el sueño del hogar

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Construir “un lunes una Arquitectura para ser repetida, rehecha, copiada”. El sueño de tanta arquitectura es el de la construcción no de un objeto sino de un sistema que pueda adaptarse, repetirse, propagarse. Un sueño para el que la elementalidad o la industrialización son sólo medios. Una arquitectura cuya emoción viene de la sencillez con que se resuelve lo complejo, de la atención al detalle, de la perfección de lo sutil. Sincera, directa -y en ese sentido brutal-, aparentemente espontánea, sin artificios ni ostentación. Una arquitectura que se pretende lógica, objetiva, fuera de estilos o modas. Una arquitectura verdaderamente actual y radicalmente atemporal.

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concepto, tiempo, materia

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La aparente simplicidad de la arquitectura de RCR esconde tanto una atención sensible a todos los condicionantes que la rodean como la voluntad de una experiencia espacial extraordinaria. Si en la mayoría de las ocasiones la forma es la traslación directa de un esquema preliminar, el proyecto consiste en su materialización delicada y extrema. En lugar de ignorar las condiciones de contorno en la búsqueda de una experiencia plástica estática y ensimismada, su radicalidad no renuncia a responder a las complejidades programáticas y emocionales, sino que es su forma de recogerlas y potenciarlas. Una arquitectura hecha con un cuidado por el detalle casi artesanal, que la conecta con el entorno, la historia del lugar, el paso del tiempo y la experiencia del material.

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New Babylon, cuarenta años después

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Entre 1956 y 1974 el artista Constant Nieuwenhuys dedica todos sus esfuerzos a un gran proyecto, el de una nueva ciudad que superara el utilitarismo de la sociedad de consumo. Una ciudad alternativa a la promovida por el funcionalismo y diseñada desde y para la creatividad, la libertad y el juego llamada New Babylon. Durante todos esos años trata de dar forma al concepto que persigue, investiga sobre su naturaleza, desarrolla las diferentes partes de la ciudad y diseña los pormenores del proyecto a través de múltiples medios que van mucho más allá de la pintura y escultura que había realizado hasta entonces. Dibujos, maquetas, construcciones experimentales, mapas, montajes fotográficos, películas e instalaciones espaciales se suceden y acumulan en un ejercicio de energía desbordante que al ser contemplados en conjunto dejan al espectador abrumado, pero al mismo tiempo interpelado y activado para la acción. Incluso los manifiestos, las conferencias y los escritos eran para él parte de la documentación necesaria para hacer comprender, y por tanto hacer realidad, la nueva ciudad. No puede considerarse una obra ni una serie al uso. La diversidad de formatos del conjunto ofrece una visión caleidoscópica del proyecto. Múltiples perspectivas se amontonan para ofrecer una imagen unitaria pero formada a partir de fragmentos, coherente desde de la acumulación, precisa pero sugerente antes que literal. Constant creía que esta ciudad era realmente posible y todas estas obras, si no exactamente son los planos para su ejecución, sí que intentan mostrar el camino para su realización y las consideraba documentación necesaria para su construcción.

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¿qué forma debe tener una casa?

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Una casa que parezca una casa. Ése es el encargo más o menos declarado al que nos hemos tenido que enfrentar muchas veces los arquitectos. Pero, en realidad, ¿qué forma debe tener una casa? ¿Por qué todos tenemos una imagen mental que identificamos con lo que el hogar debería ser, independientemente de nuestra historia cultural o del lugar en que vivamos? La verdad es que esa casa-tipo es el resultado de unos condicionantes técnicos y geográficos particulares, sometidos a un proceso de depuración a lo largo de los siglos, pero que hoy no es más que uno de los modelos formales disponibles en nuestro inconsciente colectivo -junto a otros como la cueva, el pabellón de cristal o la caja blanca-.

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la belleza de lo brutal (II)

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¿Qué es lo que puede seguir siendo válido para la arquitectura de hoy?

Le hemos preguntado a cuatro arquitectos qué piensan que ha trascendido del brutalismo y les hemos pedido que nos propongan dos ejemplos, uno internacional y otro español, que puedan servir como referencia en nuestro tiempo.

[…]

En este mundo dominado por tantas imágenes redundantes, del triunfo de la estética de lo insustancial y la comodidad, la singular belleza del brutalismo supone una novedad y un revulsivo. Y por eso la recuperación del brutalismo es una buena noticia.

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la belleza de lo brutal (I)

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El 16 de marzo de 1972 comenzaba el derribo de Pruitt-Igoe: un barrio de viviendas en la ciudad norteamericana de San Luis que se había convertido en foco de degradación social y símbolo del desarraigo causado por la arquitectura moderna. Muchos, empezando por Charles Jencks, han señalado este acontecimiento como el fin de la modernidad: el final de una arquitectura alejada de la escala humana que trata de imponer a sus habitantes modelos con lo que es incapaz de identificarse.

40 años después, de forma sorprendente, se puede observar un movimiento que ha comenzado a reivindicar una arquitectura despreciada. ¿Por qué? ¿Qué es lo que se percibe como actual, incluso novedoso, en estos edificios ignorados durante todo este tiempo?

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más allá del sonido

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La denominación Arte Sonoro trata de describir una corriente en que el sonido es utilizado como material pero asumiendo los recursos de las artes plásticas. La tecnología ha cambiado tanto la forma de emisión del sonido como el propio concepto de lo sonoro. No solo se ha difuminado la diferencia entre sonido y ruido, la posibilidad de grabación y reproducción permite también anular el condicionante temporal de la música, transformar su naturaleza instantánea y las nociones de evolución y desarrollo.

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